赵孟頫《竹石图》以水墨为媒，将文东说念主画的“骨法用笔”推向极致。画面中，飞白笔法勾画的顽石似刀刻斧凿，篆籀线条写就的枯木如屈铁盘丝，而“金错刀”法绘画的墨竹则以撇捺如剑的笔势，将竹的劲节与石的嶙峋胶漆相投。

这种以书道入画的膨胀，实则是赵孟頫对“字画同源”表面的视觉化讲解——石之飞白取法汉代史游，木之篆籀源自李斯，竹之八法暗合“永字”笔势，三者交汇成一幅动态的书道长卷。

更深层的是，赵孟頫通过竹石意料暗喻文东说念主精神。竹的“不改柯易节”与石的“将强不渝”，正是其仕元后“身在庙堂，心寄江湖”的写真。他曾在题画诗中自喻“江南翠竹动成林”，既含对祖国的凄沧，亦显以竹自励的骄贵。

这种将个东说念主身世融入文字的创作，使《竹石图》超过了技法层面，成为元代文东说念主“托物言志”的典范。当不雅者审视画面时，看到的不仅是竹石的形状，更是一位士医师在时期大水中信守骨气的精神图谱。