r《生根的精采》 盐田千春 2024r
r《多重实践》 盐田千春 2025r
r《意志的窜改》 盐田千春 2025r◎麦麦开云kaiyun.com
r展览：静寂之空
r延期：2025.3.23-8.31
r地方：红砖好意思术馆
r红砖好意思术馆展览“静寂之空”开幕日黎明，艺术家盐田千春一早就来到展厅给树浇水，这是让她深入感受到生命力量的技巧。这棵从河北邢台朱庄水库移植到北京来的树，连同承载它的长达12米的废弃木船，一同被搬进了好意思术馆展厅，成为艺术作品《生根的精采》的一部分。
r这场展览的磋议始于2018年，红砖好意思术馆馆长、策展东说念主闫士杰邀请盐田千春呈现她“连年最佳的一次展览”。此时的盐田尽管也曾在大师作念过300余场展览，凭借《手中的钥匙》亮相第56届威尼斯双年展，接到邀请时她仍感到特等彷徨，合计随机能够已毕。
r展览开幕的第二天，亦然盐田在北京的终末一天，她说想去798逛逛。这次长达半个月的布展，盐田千春指导50余东说念主密集作事，最终呈现了在地创作的6件新作。她约略能长舒连气儿，完成了在她眼中“近几年最佳的一次展览”的职责。
r“空”的诗学建构
r在盐田千春看来，她作品中“缺席的存在”与东方形而上学中的“空”重迭——事物的缺席并非殒命，而是融入更晴明的六合，从头参与时候的流转，与万物贯串。
r6件在好意思术馆创作的全新特定场域安设，艺术家使用东方元素，充分窜改了在地材料：藏地古建门庭、北京当地的自然洞石、登第产品、来自河北邢台朱庄水库的木船……每件作品王人充分与好意思术馆的开荒空间交融，所有展览灵通的空间与流动的气韵，酿成了一股“静寂”的精神特点，将东方哲想中的“空”升沉为可触可感的视觉千里想。
r《多重实践》中，7件巨大的红、白衣裙在阴郁的房间里迟缓旋转，倒影在安祥的水面上，宛如一场肉身的缺席之舞。水面上一条盘曲的石墩小路通向一个柔光充盈着的虚幻房间，《意志的窜改》将指不胜屈只近乎透明的蝴蝶和灿若星辰的光点萦绕在身边，呼应着“庄周梦蝶”的哲想。
r石墩小路另一端直抵《通往静寂之门》，无数红线穿越迂腐的门庭，率性墙壁，扯破物理空间的鸿沟，蔓延蜿蜒升至浩荡天空，仿佛一股无形的能量潜入当下的觉知。
r穿过门庭，《时候的回响》三块自然洞石伫立于归拢空间，洞石里面涌出玄色丝线，如夜空流泻而下，不雅者能够感知那席卷一切的时候急流在空间中晃动起的回响。在这里，盐田挪用东方赏石文化中的“六合微缩”不雅念，却又以黑线隐喻时候对物资的侵蚀与重塑，来颠覆其古典韵味，酿成一个极具张力的微型遗址现场。当不雅众靠拢石面，会察觉丝线轻捷震憾，这种近乎神经质的动态，将“时候的回响”具象化为空间化的震颤。
r沿着一条潜藏小路，干预红色绳索制造的温热的精采之雨，千万条垂下的红线如雨丝般柔润着这棵从船中孕育出的树——《生根的精采》通过“树从船中生”的意想，构建自然与东说念主类步履的共生轮回：树是船的发源，船又是树的摇篮，物资的殒命是生命轮回的起初。
r相较于早期作品对个体创伤（疾病、异域流离等）的奥秘抒发，这次展览更强调集体精采的共识。《灰烬中的有关》中，从旧货商场买来的烧焦的椅子象征“铲除与存留”，持续了她对可怜精采的挖掘——即使缺席，依然能被感知。那些红线教导着咱们，咱们恒久互相贯串，是巨大无形的关联会聚合的一部分。这种从“个体难熬”到东说念主类“存在窘境”的升华，也体现了盐田千春创作维度的彭胀。
r激活开荒空间的策展推论
r“静寂之空”是盐田千春艺术生存中一次抒发哲想的展览，她特等强调红砖好意思术馆的空间特点：“交融了东方园林的静谧禅意与西方开荒的纪律感，与我的文化配景产生难以言喻的共识。”
r在展览中，凿穿墙体、引水入展厅，将门庭镶嵌室内，红线穿透开荒鸿沟蔓延至天空……这些对开荒近乎激进的物资性搅扰，将空间升沉为“空”的千里浸式戏院，通过“激活空间”来重构空间诗学，已毕开荒与展览的共生。
r从策展叙事开赴，“静寂之空”以东方形而上学为内核，举例，将庄周梦蝶、启事性空等宗旨升沉为悬浮蝶翼、洞石涌线等安设谈话，完成东方性哲想确现代视觉转译——这种计谋既藏匿了西方中心方针的展览逻辑，也试图以东方性抵触大师化艺术的同质化。
r值得细则的是，这一次，盐田的6件新作及展览“静寂之空”在探索东方形而上学与现代艺术交融方面作念出了积极尝试。展览对“空”的评释极富诗意，自然可能过于轮廓，但依然展现了盐田千春从“创伤救赎”向“哲想深化”的转型贪念。
r然则，尽管展览在视觉和策展宗旨上王人具有震撼力，但也存在一些值得照顾之处：纵不雅盐田的作品不难发现，无数红线、黑线这么绚丽化谈话的诳骗不免显得重复，对东方绚丽的挪用不免流于刻板浅表，衰退立异。
r走出展厅，步入红砖好意思术馆的庭院，春色如许，几只黑天鹅得志划过，在树影摇曳与婆娑湖面间，约略能体味展览试图传达的箴言：空性如如，不碍万法纷然。
r图源/红砖好意思术馆
r（北京后生报）开云kaiyun.com
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